可以不高尚，但不能无耻
-----记范美忠地震逃跑之后
被人戏称之为“范跑跑”的范美忠，在地震发生的那一刻，先是丢下自己的学生自己逃命不说；尔后居然还恬不知耻的在网上发表一大通言论，什么：“地震来时，就连自己的亲娘也不顾。。。。”他的言论立刻遭到网友们的狂轰滥炸，后来他解释说“自己发表的那些言论，是想挑战中国人传统观念上伦理道德的底线”。试问，他是在挑战道德底线吗？还是在为自己的逃跑行为找一块遮羞布？
一、可以不高尚
古往今来,历史上出现过数不清的英雄人物,但也出现过很多胆小怕事之人,人有好坏,有英雄自然也有懦夫.选择英雄又或者选择懦夫,都在于人的一念之间.
每个人都有求生的渴望，或者说求生是人的动物本能属性，在遭受危险时，会做出动物本能的反映，这是没有什么好奇怪的；换做偶来说，地震来的时候，偶也许会逃跑，寻找逃生的机会，也很有可能会丢下学生自己逃命。我承认偶是个很懦弱的人，从小胆子都很小，怕死是肯定的，偶可以选择自己逃生，也可以选择牺牲自己救下学生。偶是有自由选择的权利，牺牲或者自保，二者中可以选择其一，就算偶选择逃命那也是偶的权利，这样最多说明偶是个不高尚的人，但偶并不无耻。孟子有云：“鱼和熊掌不可兼得”关键是看自己怎么选择。选择牺牲自己救下的学生的人，就和可敬的覃千秋老师一样，偶也承认覃老师灵魂之高尚，人类灵魂的工程师，他当之无愧。他给了我们很多启发和感动，他是个高尚、纯粹的人。地震来时，偶选择逃跑，这是偶的自由也是偶的权利，最多说明偶是灵魂不够高尚，但偶并不无耻。
二、但不能无耻
范美忠丢弃自己的学生不顾自己逃跑也就算咯，尔后还在网上恬不知耻的乱发表一通言论，那些言论给社会造成了极为恶劣的影响。身为教师的他，怎么对得起自己他的所热爱的那份事业-教育事业（范美忠他本人也承认教书自己的最爱）。老范逃跑行为我们是可以原谅的，不必过多的加以谴责。那样最多说明他是个道德不高尚的人，他本人也承认自己是个不高尚的人。老范做不成高尚的人也就算咯，还用一大通用言论把自己塑造成一个典型的无耻之徒。“什么地震来时，连自己的亲娘也不救。。。。”试想地震连自己老娘都不救的人，又怎么会去救和自己一点血缘关系都没有的学生呢？偶也承认在地震来时，真正做到先人后己的恐怕也没有几人，就算有，也就数那些英雄咯！地震数以亿计的人投入到抗震救灾的队伍中，真正做了英雄的也没有几个。自私是人的本能，但自私的人并不能无耻呀！
他的言论深深伤害了许多人，其一、被伤害最深的应该他的娘亲，试想，一个母亲把孩子含辛茹苦养大，容易吗？当过母亲的人都应该知道其中辛酸。更何况还培植他念完大学（北京大学），一个母亲听到自己的儿子在地震来时连自己都抛弃，内心肯定有说不出的滋味。可怜而善良的母亲看到您亲儿子发表的言论，不知您是做何感想？古人云：“百行孝为先”，一个人连孝道都不讲，还有何颜面苟活于世呢？古代的人非常看不起那些不守孝道之人。难道物欲横流的今天，孝道真的被人给遗忘了吗？回答是否定的，孝道虽然被人给淡化，但从来不曾被人给遗忘过，在人的内心深处，或多或少装着对父母的思念及牵挂，这也是孝道的体现。
其二、他的言论深深伤害了他教过的那些学生。师者，传道、授业、解惑者也。老师的首要职责是传道，何谓传道？难道不是向学生传输真、善、美，以及做人的道理吗？很多师范类院校都有句很出名的格言：“学高为师、身正为范”。是啊！师范、师范，学高就可为师，但身正方才可为范。范美忠的确有着比较广泛的阅读面，知识肯定也非常丰富，他一定传授了很多知识给学生，但他唯一有传授给学生的是“做人的道理以及何谓为人？这些道理他应该没有解决清楚，因为他只是为他自己而活着，又或者说他只活在自己设好的精神世界里。一个精神本身就残废之人又怎么可能教育出思想健康之花出来呢？真的是难为他所教的那些学生咯。碰到这样的老师，先前是被老师所抛弃，后来更是被老师的言论给深深伤害。
其三、他的言论也深深伤害对他始终不离不弃—他的妻子，偶也不得不承认他的妻子是一位有情有义之人，范美忠的言论引发了一连串的危机，先是自己丢掉工作不说，还遭到网民的狂轰滥炸。我想此刻的老范，无论是物资上还是精神上都遭到了严重的打击；是的，任何人都得为自己的所说、所做的付代价，老范也不例外，因为人在做，天在看！这一切都只能说明他是自食恶果；但他的妻儿是无辜的呀。他言论应该也伤害了深爱着他的妻子，妻子对他始终不离不弃，她妻子的宽容越发显得了他情商的低下，他是个智商很高之人，要不然也不可能考取北大，但在情商方面却像个白痴。
其四、他的言论伤害了北京大学所有师生的心。北京大学，身为全国一流的名牌大学，成为很多莘莘学子向往的地方，偶也不否认，偶当初非常之向往北大，可惜偶智商有点障碍，没有考取！但老范身为一个北大人，不仅没有给母校争光，反而在母校的脸上摸黑！他的言论更是让整个北大颜面扫地；人们总会问起：“他是不是真的是北大毕业？还说北大出来的，北大怎么能培养出这样的人来哦？”是啊，当听到这样的质问，试问，北大是否得考虑下“兼容并包”思想是否还适宜。北大的“兼容并包”的思想的确使得北大的学术氛围超过国内任何一所高校！也成就了多方面的出色人才，但也带来一些弊病，使得学生的思想过于激进，过于偏激，显得有点人的水平高、学术高；但人的思想严重缺失，因为思想过于自由，会导致有些学生口无遮拦，有些人认为，学术本就应该超越政治，不应该成为政治的奴隶。试想，能超越政治的学术是否成在呢？好咯不说咯！说多就跑题咯，偶只是说出自己的一点建议或者称之为“妄谈”。
其五、他的言论也深深伤害了他自己。是啊！他的名字取得多好，范美忠，多好的一个名字哟！偶想取此名的深意应该是，让他树立典范，克守美好与忠诚。是啊，但他没能守住，在他身上看不到美好，看到的只是逃跑，在他身上也看不到对教育事业的忠诚，只是看到教育正遭他无情的抛弃。
他是个精神残废之人，一个将自己囚禁在精神牢笼里的人，更是一个可悲的人。他是个“流浪汉”，他的精神一直在流浪，找不到依靠；只希望他的妻子，能用爱和宽容去唤醒他那颗早已冰冻的心。其实范美忠是社会受害者的缩影，他是现代教育下的牺牲品；因为现代教育太过于重视人的知识水平及能力，而轻视人的思想和道德修养。我想范美忠不是第一个，也未必是最后一个。 |
